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第一讲 李煜2

唐诗何以变成宋词2

前半生的醉生梦死，后半生的亡国之痛3

富贵繁华都幻灭了7

命运的错置9

俗世文学自有其活泼与力量14

有如流行歌曲16

对繁华的追忆17

唐诗的规矩被打破19

人间没个安排处21

无奈夜长人不寐23

《浪淘沙》：李后主在美学上的极品25

第二讲 从五代词到宋词30

诗和词之间的界限30

词长于抒情32

词是视觉性非常高的文学形式33

从风花雪月到《花间集》36

“自恋”的美学经验39

以一朵花或一枚雪片的姿态体会宇宙自然40

文人的从容50

包容之美55

深情存于万事万物57

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照62

第三讲 范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修70

“分裂”的知识分子70

享受生活中的平凡和宁静74

超越感伤和喜悦77

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路79

感伤与温暖并存82

落花人独立，微雨燕双飞84

中国文学中的夜晚经验87

庭院深深深几许89

白发戴花君莫笑92

把酒祝东风，且共从容93

富有而不轻浮95

人生自是有情痴，此恨不关风与月97

天赋与轻狂98

行人更在春山外99

率性令生命优美101

第四讲 柳永104

才子词人，自是白衣卿相104

“慢词”自柳永开始108

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴110

今宵酒醒何处111

第五讲 苏轼116

可豪迈，可深情，可喜气，可忧伤116

不思量，自难忘117

偷窥——中国文学少有的美学经验121

融合儒、释、道123

可以和历史对话的人，已经不在乎活在当下124

绵中裹铁129

文学重要的是活出自己134

第六讲 从北宋词到南宋词138

具备美学品质的朝代138

雾失楼台，月迷津渡139

音乐性与文学性140

文学的形式有时代性143

形式上的完美主义者145

阳刚与阴柔没有高低之分147

一旦讲求形式，也就是没落的开始148

向两极发展的美学品格151

第七讲 秦观、周邦彦156

优雅文化的发达156

桃源望断无寻处161

每个诗人都有自己最爱用的那几个字162

“大典故”164

耽溺之美166

再造美学空间169

小楫轻舟，梦入芙蓉浦171

南朝盛事谁记？176

第八讲 李清照184

李清照与苏轼184

知己夫妻185

李清照有点儿“野”188

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕191

才下眉头，却上心头193

懒懒的情绪是南宋词的重要特征196

多少事、欲说还休198

愁损北人，不惯起来听202

物是人非事事休，未语泪先流205

这次第，怎一个愁字了得！207

宋代文人的生活空间209

第九讲 辛弃疾、姜夔214

辛弃疾与姜夔——南宋的两面214

“江南游子”217

辛弃疾的侠士空间219

却道天凉好个秋221

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处223

村居老人辛弃疾225

醉里挑灯看剑227

千古兴亡，百年悲笑，一时登览228

杯汝来前229

悲壮美学231

二十四桥仍在，波心荡，冷月无声234

只讲自己的心事237