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第一章 绪论1

第二章 西河生平及其与四书相关的著作11

第一节 生平11

第二节 与四书相关的著作20

第三章 西河四书学撰述的背景与动机35

第一节 时代背景35

一、明清之际科举的因袭与变革35

二、清初朱学与王学的论争39

第二节 撰作动机44

一、对时势的反省与评估44

二、对世习朱注的反弹47

第四章 对《四书章句集注》的批评与检讨（上）51

第一节 名物训解方面53

一、释名有误54

二、释义偏差63

三、重出矛盾67

四、牵合於理69

五、有违情理71

六、失注而致误73

第二节 说解典制礼仪方面75

一、说解宗法典制有误75

二、说解百官爵禄有误81

第五章 对《四书章句集注》的批评与检讨（下）87

第三节 引据方面87

一、未详考原旨而牵合87

二、引据与原文不密切90

三、引述资料有阙误94

第四节 文体词例方面94

一、移易分合有误95

二、辨析句读有误98

三、添补文句而致误100

第五节 训解态度方面106

一、立意补救而致误106

二、推寻太过，批评孔门弟子过於严苛110

第六章 对四书原旨的推究115

第一节 对四书传习的检讨116

一、强调四书是圣功所具116

二、朱子经注不合圣意120

三、元、明科举使经旨晦蚀121

第二节 对古本《大学》的表彰123

一、驳《大学》经、传作者之分123

二、对《大学》不同改本的辨析126

第三节 对圣人精神的推求139

一、彰显孔子「正名」说的内涵140

二、推寻孔子表彰管仲的用意145

第四节 对典制内涵的考辨150

一、推寻三年丧制的来源150

二、阐明宗法制度的原则154

第七章 对圣道内容的体验与扩展161

第一节 个人经历的触发161

一、嵩山高笠僧的启发162

二、旅居淮西的感悟168

三、归田研经的佐证171

第二节 对进学路径的省思172

一、倡言诚意之效173

二、强调定式与一贯的进程175

三、驳斥朱子格物之解178

第三节 对圣道规模的阐发183

一、立基於心性之间183

二、与研经辨礼相发明186

三、落实於经世致用188

第八章 西河四书学的得失及影响191

第一节 西河诠释四书的得失192

一、以经解经，串贯义理的特识192

二、兴复古学、彰显原旨的成效195

三、考辨太过，间有不合原旨之处198

四、负气求胜，偶有失於公允之论202

第二节 对后世的影响205

一、开扩义理考辨的空间205

二、有助於分别汉、宋学畛域208

第九章 结论213

参考书目219