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序：约翰·伯格：一个离经叛道的“异类”1

导论 谁是约翰·伯格？2

一、约翰·伯格与《观看之道》2

二、约翰·伯格：传统艺术观的“挑战者”5

三、范式“重构”，伯格艺术史观的核心命题7

四、伯格艺术理论批判的多重视域11

（一）国外批判视域中的伯格11

（二）国内批判视域中的伯格18

（三）小结23

第一章 伯格观看理论的历史性出场27

一、呼唤人文：20世纪西方图像批评的转向27

（一）图像批评转向的哲学维度28

（二）图像批评转向的实践维度35

二、视线的游移与交互：对“感性之眼”观看的恢复45

（一）“游移”的视线代替“静止”的视线46

（二）“交互”的视线代替“单一”的视线47

（三）“主观”的视线代替“客观”的视线49

三、观看方式选择的四个维度52

（一）“谁在看”53

（二）“用什么看”57

（三）“在哪里看”60

（四）“看什么”64

第二章 观看关系的重构67

一、复制技术对“作者—图”关系的消解67

（一）“作者—图”关系的内涵68

（二）机械复制技术对作者权威的破除69

（三）数字复制技术对作者理念的消解74

（四）“作者—图”关系消解的实质77

二、“图—观者”关系作为图像的本质78

（一）观看进入图像的本体79

（二）过程作为“图—观者”关系的核心82

（三）创造作为观看的本性89

三、图像意义：“图—观者”之间的“第三生成物”91

（一）观者：充满“期待”的观看91

（二）图像：富有“张力”的结构96

（三）对话：意义产生的路径101

第三章 观看对象的重构——以人体像为例107

一、裸女像：“情欲”的对象向“形式”艺术的挑战107

（一）本质主义在裸像中的体现107

（二）裸女像作为“情欲”的对象111

（三）性别权力差异的观念进入图像批评的视野117

二、“女为悦己者容”——男性作为隐含观者对女性“媚态”的塑造123

（一）作为社会文化形态的隐含观者124

（二）作为“他者化”中介的隐含观者——镜子126

（三）作为图像结构的隐含观者129

（四）隐含观者在消费社会中的异化132

三、“男色”消费的性别隐喻135

（一）“男色”形象从“硬汉”到“花样美男”135

（二）“男色”的商品化特质139

（三）“男色”消费中女性意识的崛起141

（四）“男色”消费陷入女性主义的悖论144

第四章 观看效果的重构149

一、广告说服：“引用”油画语言的图文包装149

（一）允诺：广告说服的策略149

（二）油画语言：广告说服的视觉修辞152

（三）“引用”的本质：广告的艺术化156

二、观者对广告说服的“抵抗”策略161

（一）关于“抵抗”理论的两种学说162

（二）“抵抗”的多重涵义169

（三）“抵抗”广告说服的几种策略172

第五章 伯格观看理论的意义及当代境遇181

一、观看，向图像提问的一种范式——伯格观看理论的理论价值181

（一）观看，一种“问题意识”的彰显181

（二）以观看为中心批评范式的核心命题184

（三）范式转换的本质：要素的“背景——突前”190

（四）观者观看范式的多元性193

二、观看：一种时尚的消费——伯格观看理论的当代境遇197

（一）消费作为景观化图像的主因197

（二）虚拟化图像中的消费动因204

（三）观看不再注重图像的物质性210

（四）观者作为被“测量”的受众212

结语215

参考文献219

后记230